Муҳум савол ,Маҳир
00:00 / 02.11.2012 | eski savollar | 2194
Ассолому алайкум Ҳазрат ,яҳшимизсиз сог омонмисиз . сизга саволим шундай илтимос шу масалани эчиб берсангиз, аниқ қилиб. Ортоқим, уйланган вақтитада ,маҳир ,бермаган ,ва белгиламаган ҳам , ,маҳирсиз никоҳ оқилган , ва мана шундай ҳолда яшаб келайпти ,биз эшитик ,бу нотогри экан,кейин қайта никоҳ оқилиши кк , ва маҳир ,бериши шарт деб, болмаса никоҳ саҳиҳ ҳисбланмайди, бу зино ҳукукмда ,болиб қолади, деб , олдин билмаган болса, у кечрилдаи , билгандан кейин .оқиши шарт ,деб эшитдик. демак ҳозирги ҳаёти унда ҳотини ҳаромда унда. илтимос тушунтириб беринг ,раҳмат.Абдулла.
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ:
- Ҳозирги ҳаёти тўғри. Фақат келинга маҳр берса ёки кейин беришни ваъда қилиб маҳр таъйин қилса етарли. Маҳрсиз никоҳ бўлмайди дегани, бирйўла маҳрни инкор қилиш бўлмайди деганидир. Унутса, кейин бераман деса, қачо эсига тушганда, билганда бераверади. Никоҳни бошқатдан қилинмайди.
