шайҳ ҳазратлари. яна бир савол тугилиб қолди. саҳобаларнинг ҳаётларини органар эканман уларни улуг даражаси ҳақида гапира туриб бир иқтибос келтирилди. яни уламолар назнида тобеинлар билан саҳобалар солиштирилади ва фикир шуки адолат рамзларидан болган ажоиб инсон Умар ибн абдулазиз авзалми ёки саҳобий болган Муовия ибн абу суфёнми деган масала. шунга олимлар умар муовиянинг устидаги чанга ҳам арзимас чунки муовия росулуллоҳ с.а.в ни корган суҳбатларида болган инсон эканликлари айтилади, яни у саҳоба болганилиги учун ҳам ҳар қандай табеиндан авзал.манда тугилган савол: 1. бундай солиштирилиш асли тогрими.?чунки бу солиштиришдан манимча тобеинларнинг энг авзали ёки авзалларидан бири ва саҳобаларнинг қуйироги ёки энг қйиларидан бири солиштирилмоқда деган фикир яққол тушунилиб қолиниши ҳеч гап эмас. уларнинг қай бири аввало авзаллигини Аллоҳ биладику. 2.қолаверса бу мовия ибн абу суфёндек саҳобани ҳурматларига путур етказмасмикин?3. мавзуга камроқ алоқали савол аҳирги саҳоба ким болган эди дунёда яшаб қолган оҳирги табеин ким болгандилар, оҳирги таба тобеин чи?жавобларингиз учун олдиндан раҳмат.устоз агар ножоя саволлар билан воқтизи олган болсам манам гуноҳкор болмей уларни этиборсиз қолдирин...
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ:
- Бу сизнинг фикрингиз. Ўзингизни танқид қилаётганингиз уламоларга солиштириб кўринг. Улардан афзал бўлсангиз, менинг гапим тўғри деб юраверасиз.