Агар жамоат сафга сиғмай қолса?
Ассаламу алайкум Хазрат!Сиз илгари жавоб берганингиздай, 3 та мазхабдан факат биттаси жамоат намозларини булиниб укишга рухсат беради.Хусусан, ханафий мазхабида бунга ижозат йук -деган мазмунда, мазкур сайт оркали берган жавобингизни,хамрохларим билан мухокама килиб утириб =уйидаги савол тугилди, яъни, агарда намоз укиладиган масжид ёки намозхонага тупланган жамоат сигмай колсачи? Унда кандай йул тутилади? Агарда ушбу саволимизга илгари жавоб булган булса, айбга буюрмайсиз ва Сиз мухтарам зот дан узр сураймиз хамда иложи борича ижобий тусдаги жавобингизни кутиб коламиз,иншооллоху таоло.Сиз ва Сизга кумакдош булаётган хамда Сизни куллаб-кувватлаётган кишиларнингг шижоат билан олиб бораётган хайирли ишларига Яратган Зотдан улкан мувоффакият ва зафарлар тилаб, дуода буламиз, иншооллох.
– Ва алайкум ассалом! Масжидга одам сиғмай қолса, масжид атрофидаги ерларда ҳам жамоатга қўшилиб намоз ўқилаверади. Бугунги кунда бунга ҳаммамиз шоҳидмиз. Умуман иложи бўлмаса, иккита жамоат қилинади. Аввалги жавобда «Иккинчи савол бўйича, имоми бор масжиддаги жамоатга кеч келган одамлар яна жамоат бўлишлари ҳанафий, моликий ва шофеъий мазҳаблари бўйича макруҳ ҳисобланади. Агар масжид йўл бўйида бўлса, иккинчи ва бошқа жамоатлар ҳам жоиз. Ҳанабалий мазҳаби бўйича ҳамма масжидларда жамоатни такрор бўлиши жоиз» дейилган эди. Макруҳ дегани яхшимас дегани. Бутунлай намоз қабул бўлмайди деган маънода тушунмаслик керак.
