Масжидга одам сиѓмай ќолса, масжид атрофидаги ерларда ћам жамоатга ќўшилиб намоз ўќилаверади. Бугунги кунда бунга ћаммамиз шоћидмиз. Умуман иложи бўлмаса, иккита жамоат ќилинади. Аввалги жавобда «Иккинчи савол бўйича, имоми бор масжиддаги жамоатга кеч келган одамлар яна жамоат бўлишлари ћанафий, моликий ва шофеъий мазћаблари бўйича макрућ ћисобланади. Агар масжид йўл бўйида бўлса, иккинчи ва бошќа жамоатлар ћам жоиз. Ћанабалий мазћаби бўйича ћамма масжидларда жамоатни тарор бўлиши жоиз» дейилган эди. Макрућ дегани яхшимас дегани. Бутунлай намоз ќабул бўлмайди деган маънода тушунмаслик керак.