Ваалайкум ассалом! Тўғри келади. Бу ерда шартномада ҳам вақтида тўламасангиз фоиз тўлайсиз деган шарт бўлмаслиги керак. Моликий мазҳабидаги каби(бошқа мазҳаблар ҳам шунга фатво беришди) вақтида тўламасангиз хайрия жамғармамиз бор, шунга хайрия ўтказишни ваъда қиласиз, биз буни ўзимизнинг шахсий манфаатларимизга ишлатмаймиз – деган шарт бўлса ҳам жоиз. Бунда кечиктирганлиги учун қилинган хайрия сотувчининг шахсий манфаати учун ишлатилмайди. Бундан кўзланган мақсад биринчидан тўлашни кечиктирмаслик, иккинчидан мабодо кечиктирса фақир мискинлар ундан манфаатдор бўлишидир. Аслида ҳар қандай ишни ҳам бир оз шариат қоидаларига туширилса гуноҳдан халос бўлинади, барака бўлади. Биз шунинг илмини ўрганишимиз керак холос. Валлоҳу аълам!
http://fiqh.uz/maqola/322