Рўйхатдан ўтган парол ёки логинингизни ёзинг
Ижтимоий тармоқлар орқали киринг:
Ёки рўйхатдан ўтинг:
Исмингиз
Э.Почтангиз
Паролингиз
Паролни такрорланг
Рўйхатдан ўтиш тугмасини босишингиз билан сайтдан фойдаланиш қоидалари билан ҳам танишиб чиққан бўласиз

Риё ҳақидаги ҳадис шарҳи

00:00 / 29.06.2012 | eski savollar | 209
Ассалом алайкум, Ҳазрат!"Ҳадис ва Ҳаёт" силсиласи, "Ният, ихлос, илм" китоби (3-жуз), 58-бетдаги 90-ҳадис матни:Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:"Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:"Аллоҳ таборака ва таоло: "Мен шерикка энг беҳожат зотман. Ким бир амал қилса-ю, унда Мен билан Мендан бошқани шерик этса, уни ҳам, шеригини ҳам тарк этурман", деди", дедилар".Муслим ривоят қилган.Саволим қуйидагича:Ҳадисда Аллоҳ риёкорни ҳам, риёкор келтирган шерикни ҳам тарк этиши айтилмоқда. Риёкорни тарк этишини тушунишга илмим етди, алҳамдулиллаҳ. Риёкор келтирган шерикни Аллоҳ тарк этишининг маъносини шарҳлаб берсангиз. Ташаккур, Аллоҳ рози бўлсин!

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ:

- Шерикни тарк қилиниши ширкни тарк қилишдан иборатдир. Ушбу ҳадиснинг бошқа ривоятида шу маъно келган.

Топ рейтинг www.uz Openstat