Ассалому алейкум шайҳ ҳазратлари.90- Нофеъдан ривоят қилинади: Абдуллоҳ ибн Умар шундай дердилар: Агар сизлардан бирингиз закарини ушаса унга таҳорат вожиб бўлди.деди.91- Ҳишом ибн Урва оталаридан шундай деганларини ривоят қилади: ким закарини ушаса бас унга таҳорат вожиб бўлди.92- Салим ибн Абдуллоҳдан ривоят қилинади: Мен отам Абдуллоҳ ибн Умарнинг ғусл қилиб сўнг таҳорат қилганларини кўрдим. Унга шундай дедим: Эй отажон, ғусл таҳоратнинг ўрнига ўтмайдими. У киши шундай дедилар: Ўтади, лекин мен базан закаримга тегаман шунинг учун таҳорат қиламан. 93- Салим ибн Абдуллоҳдан ривоят қилинади: Мен Абдуллоҳ ибн Умар билан сафарда бирга эдим. Қуёш чиққандан кейин у киши таҳорат қилиб намоз ўқиганларини кўриб у кишига шундай дедим: Бу намозни ўқимас эдингизку? У киши шундай деди: Бомдод намозига таҳорат қилганимдан сўнг фаржимга тегганимдан сўнг таҳорат қилишни унитибман, энди таҳорат қилиб намозимга қайтадан ўқидим.Ҳазрат заракни ушлаганда таҳорат вожиб бо'ладими ?
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ:
- Моликий мазҳабида вожиб бўлади. Бошқа мазҳабларда, жумладан, ҳанафий мазҳабида ҳам вожиб бўлмайди. Иккинчи тараф ҳам ўзига яраша ҳадисларни келтирганлар ва ўз ижтиҳодларини тўғри эканини исботлаганлар.