Ихтиёрий жарроҳлик контроцепцияси

Ва алайкум ассалом! Шаръий узр ва сабабсиз бундай қилиш шариатимизда ҳаром. Бу Аллоҳ таоло яратган хилқатни ўзгартиришга киради. Аллоҳ таоло “Нисо” сураси 119-оятида марҳамат қилади:

وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا۝

Шайтон «...ва уларга амр қилсам, Аллоҳнинг яратганини ўзгартирарлар», – деди. «Аллоҳнинг яратганини ўзгартириш» одамларни бичиш, куйдириш ёки бошқа йўллар билан инсон баданига турли аломатларни солишдир. Бундай ишларни қилганлар ҳам шайтоннинг йўлига юрган бўлади. «Кимки Аллоҳни қўйиб, шайтонни дўст тутса, батаҳқиқ, очиқ-ойдин зиён кўрибди». Демак, инсон учун икки ихтиёр бор, учинчиси йўқ. Ёки Аллоҳни дўст тутиши керак, ёки шайтонни. Бахтли-саодатли бўлай, зиёнга учрамай, деганлар Аллоҳ таолони дўст тутадилар, Унинг йўлига юрадилар. Шайтонни дўст тутганлар эса очиқ-ойдин зиёнга учрашлари ҳақ. ("Тафсири Ҳилол" китобидан). Қош териш ҳам шаръан жоиз эмас. Валлоҳу аълам!