Ибодат
Ассалому алайкум! 1. Соҳиби узр маҳси кийиши учун тўлиқ таҳоратли бўлиши керакми ёки фақатгина оёқнинг ўзинигина ювиб кийса ҳам бўладими? Яъни таҳорат қилаётган вақтида қўлни юваётганда узри келди ва тўхтади таҳоратни давом эттириб маҳсини кийиб олса бўладими?
2. Бавлдан сўнг паҳта қўйиб таҳорат қилиб бироз вақтдан сўнг ўша паҳтани олиб ташласа таҳорат кетадими, паҳтага намлик тегиб қуриб кетган бўлса?
3. Сажда оятларида саждага далолат қилувчи калимани айтсагина сажда вожиб бўладими ёки оятни тўлиқ ўқисами. Мисол учун оят бошидаги калималарни ўқисада саждага буюрувчи калимани ичида айтса?
4. Баъзи бир масжидларда кўриб қоламиз диний китоблар жовоннинг ичида бўладию аммо полга жуда яқин ҳолатда жойлашган бўлади(тиззадан пастда), шу жоизми?
– Ва алайкум ассалом! Бўлмайди. Таҳоратни бошлагандан то маҳсини кийиб бўлгунича таҳорат синмаслиги шарт. Пахтани қўйиб олмайди, тешикка тиқиб олади. Тиқиб олган вақтда пахтадан ташқарига бавл чиқмаса таҳорат олиб маҳсисини кийиб олаверади.
4). Жоиз. Валлоҳу аълам!
