Ассалому алайкум! 1. Масалан ота бола иккаласи (ёки дўст ёки ака ука) ҳам охирги қазо асир намозини ўқишликни ният қилдим деса, жоизми? Ваҳоланки бу иккаласининг қазо кунлари ҳар хил бўлиши мумкин. 2. Агар кўп йиллик қазо намозлари бор тенгдошларга ҳам жоиз эмасми? 3. Агар ўтган ўқилган қазо намозлар адо бўлмаган бўлса уни қайтадан ўқиш вожибми? 4. Агар бундай жамоат қилиш дуруст бўлмаса, бир хонада тахминан ўч тўрт киши бор ва улар ҳаммасини кўп йиллик қазо намозлари бор, ва уни адо этишмоқчи. Улар ба‘зан бир кунлик, ба‘зан 5 кунлик, ба‘зан бир икки вақтлик намозларни адо этишади. Ҳа айтганча у ерда аёллар ҳам бўлишади. Бундай вазиятда азон ва такбир масаласи қандай бўлади? 5. Якка ҳолатда бўлса Намоз жаҳрий ёки махфий бўлиши керакми?
– Ва алайкум ассалом! 1). Аниқ бир вақт намозини ўқишмаса жоиз эмас.
2). Агар ҳаммас бир вақтни намозини ўқишмаса жоиз эмас.
3) Албатта қазони ўқиши зиммада қолади.
4). Бир марта азон айтилади, қолганига такбир айтилиб ўқилади.
5). Ёлғиз намоз ўқувчи ҳамма намозларини энг камида ўзи эшитадиган даражада пичирлаб ўқиши шарт. Валлоҳу аълам!