Ассалому алайкум! "Бароат кечасида зинокор хотин ва мушрикнинг дуоси қабул бўлмайди" дейилган экан. Қайси манода этилган. Масалан бир пайтла мушрик бўлиб кейин тавба қилган бўлса ёки бир пайтда эри бўлатуриб зино қилиб юриб кейин тавба қилиб ўша ишини қайтиб қимаган ва ўша ишга қайтмаган бўсаям дуоси қабул бўмидими? Ёкида бу сатрда Бароат кечасидаям шу ишини кивотканла яъниким мушрик ва зинокорлигини коймаганла назарда тутилганми?!
– Ва алайкум ассалом! Тавба қилган бўлса мустасно. Валлоҳу аълам!