Пайғамбаримиз алайҳиссаломга ғайб илми берилганми?
Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламга ғайб илми берилганми? Ёки фақат Жаброил алайҳиссалом орқали ваҳий қилинганми? Хандақ урушида хандақ қазилганда, катта ҳарсанг тош чиқади. Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалам уни синдириш учун уч марта урадилар, ҳар урганларида келажакда бўладиган уч хил ишларнинг хабарини берадилар. Бунга қандай изоҳ берасиз?
Саволларимизга вақтингизни кетказиб, жавоб бераётганингиз учун ташаккур. Аллоҳ таоло сиздан рози бўлсин.
Аллоҳ таоло Жин сурасида айтади:
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا - إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا
«У ғайбни билувчидир ва ҳеч кимни Ўз ғайбидан хабардор қилмас. Ўзи рози бўлган Расул мустасно. Аллоҳ унинг олдидан ҳам, ортидан ҳам кузатиб юрувчи йўллаб қўяди…» (26-27-оятлар).
Бу икки оятнинг умумий маъноси қуйидагича: Ғайб, яъни бандаларнинг илми етмаган нарсани фақат Аллоҳ таолонинг Ўзигина билади ҳамда уни ҳеч кимга билдирмайди. Аммо баъзи ғайб нарсаларни Ўзи хоҳлаган набийларига билдириши мумкин. Шунда ҳам баъзи гап-сўзлар аралашиб, адашиб кетишининг олдини олиб, ўша расулининг олдидан ҳам, ортидан ҳам муҳофаза қилиб юрувчи фаришталарни қўйиб қўяди. Демак, ғайб илмини фақат Аллоҳ таолонинг Ўзию, баъзисини Аллоҳнинг билдириши ила Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам билишлари мумкин. Сиз айтган уч нарса ҳам ўшандай нарсалардандир.
Валлоҳу аълам.
Дин ишлари бўйича қўмитанинг хулосаси рақами: 2022 йил 03-07/1077
