1. Ўша киши бемазҳаб, ўзини бошқалардан фарқли ҳисоблайдиган, мендан бошқа Қуръон ва Суннатга амал қилмаяпти дейдиган тоифанинг одамларидан бўлса керак. Ҳанафий мазҳабида намоз ўқийдиганлар такбири таҳримада қўлларини қулоқлари баробари кўтариб, қиёмда қўл боғлаб киндиклари остига қўйиб туришлари китобда ёки ҳадисда бўлмаган бидъат эканми?!Имом Муслим Воил ибн Ҳужрдан ривоят қилган ҳадисда у киши, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг намозга киришда такбир айтиб қўлларини кўтариб қулоқлари билан бир сафга келтирганларини кўргани айтилган.Имом Аҳмад, Исҳоқ ибн Роҳовайҳ, Дора Қутний ва Тоҳовийлар Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қачон намоз ўқисалар икки қўлларини бош бармоқларини қулоқлари баробарига кўтарар эдилар», дейилган.Имом ал-Ҳоким ва Дора Қутнийлар Анас розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламни такбир айтиб, икки бош бармоқларини қулоқларига кўтарганларини кўрдим», дейилган.Қабийса ибн Ҳулб розияллоҳу анҳудан у отасидан ривоят қилади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бизга имомлик қилар, чап(қўл)ларини ўнг(қўл)лари билан ушлаб олар эдилар». Термизий ривоят қилган.Али розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. «У киши: «Суннат - намозда кафтни кафт устига қилиб киндикнинг остига қўйиб туришдир», деди».Абу Довуд ва Аҳмад ривоят қилганлар.У одам ўзича, мен суннатни тирилтирмоқдаман, бошқалар адашиб юрибди, деган даъвони қилаётган бўлса, адашади. У бир суннатни тарк қилиб бошқасини қилаётган одамдир. Аммо шу билан бирга кишилар орасида ихтилоф чиқаришининг ҳукми нима эканини ўйлаши керак. Ёки мусулмонлар орасида ихтилоф чиқариш савоб эканми? Ундан қиёмда қўлнинг тирсагини ушлаб туриш қанақа суннат эканини сўраб кўринг.- 2. Сиз Қуръон ва Суннатга, шариат таълимотларига қараб амал қилинг.3. Иншааллоҳ!