Ҳаромлигининг ҳукми

Ассалому алайкум! Нафақат ўзбек халқи балки қўшни халқлар ва чет эл давлатларида хам гувох бўлишингиз мумкинки, мусулмонларнинг тамаки махсулотларини чекадиган, спиртли ичимлик истемол қиладиган ва спиртли ичимлик истемол қилмай, лекин чўчқа гўштини ейдиган инсонларга бўлган муносабати тамом ила фарқ қилади. Ўзбек мусулмонларининг орасида кўп инсонларнинг шу нуқтаи назардан гунохкорларга (тамаки махсулоти ёки спиртли ичимлик ёки чўчқа гўштини истемол қиладиган инсонлар) бўлган муносабатларига гувох бўлганимдан келиб чиқиб айтишим мумкин-ки, чўчқа гўштини ейдиган инсонга нисбатан нафрат туйғуси тамаки чекадиган ёки спиртли ичимлик истемол қиладиган инсонларга бўлган нафрат туйғусидан анча кучлидир. Нафақат ёшлар балки кексалар орасида хам бу ходисалар жуда кўп марта бўлиб ўтганини пайқаганлар кам бўлмаса керак деб ўйлайман. Шу вазиятлардан келиб чиққан холда мен бир савол туғилади: Тамаки чекиш, спиртли ичимлик истемол қилиш ва чўчқа гўштини истемол қилиш бир хил даражада ҳаром ва гуноҳми?