Ва алайкум ассалом! Тажвиднинг назарий жиҳати деганда махраж ва нутқ товушларининг сифатларини номларини билиш ва фарқлаш, мад турларини билиш ва фарқлаш, нун ва мимга доир қодиларни номлари билан билиш, вақф турларини ажратиш каби қоидалар тушунилади. Аммо бу қоидаларнинг аксарини инсон билмаса ҳам табиий равишда амалга ошираверади. Хусусан, тоза араб бўлган кишиларнинг адабий сўзлашувида тажвид қоидаларининг бир қанчаси адо топади. Улар маълум ўринда қандай қоида борлигини билмаса ҳам, амалда уни ижро қилади. Шунингдек, тинглаш орқали ва тақлид билан ҳам тажвид қоидаларини адо этиш мумкин. Бунга жуда мисол кўп. Айрим болалар оғзаки таълим натижасида тажвидга амал қилишни шундай ўзлаштирадики, ҳайрон қоласиз, аммо буни қайси қоидага мувофиқ қилдинг, десангиз, ҳеч нима билмайди. Устоздан тинглаб ва кассета кўп эшитганидан тажвидга мувофиқ тиловат қиладиган қорилар қанча. Улар тажвид ҳақида ҳеч нима билишмайди, аммо тажвидга мувофиқ қироат қилишади. Саволингизга жавоб қониқарли бўлди, деб умид қиламиз. Валлоҳу аълам!