Ассалому алайкум! Сайтдаги бир саволга берилган жавобда Форобий бобомизнинг "Аллоҳ жузъий нарсалрни билмайди" деган гапи ақидага тўғри келмайди дейилган. Бундан ташқари Туркиянинг диёнат вазирлиги назоратида чиқарилган "илсом энсиклопедияси" дастурида Ибн Синонинг отаси бузуқ ақидада бўлгани, шу сабабли Ибн Синонинг ўзи ҳам юнон фалсафасига чуқур кириб кетгани, имом Ғаззолий унинг асарларидан куфрга далолат қилувчи жойларини топиб раддия ёзгани ҳақида айтилади. Бундан ташқари Замахшарий бобомиз ҳам муътазила фирқасига мансуб бўлган экан. Саволим, биз ушбу олимларни боболаримиз деб фахрланиб эслашимиз, яна Бухорий, Марғиноний, Мотуридийлар қаторида тилга олишимиз тўғрими? Саволим ноўрин бўлса узр сўрайман.
- Ва алайкум ассалом! Пайғамбарлардан бошқа барчанинг сўзида хатолик бўлмасдан иложи йўқ. Абдулқодир Жилоний бир шогирдларига ижоза бериб, инсонларни тарбия ва тазкия қилиш учун бир жойга жўнатаётганларида “Болам, Худолик ва пайғамбарликни даъво қилмагин” деган эканлар. Шогирди хайрон бўлиб, “Ўзингиз менг ижоза бериб, ишониб, тарбия ва тазкия қилиш учун жўнатаётган бўлсангиз қандай қилиб мен худолик ва пайғамбарликни даъво қилишим мумкин” деганлар. Шунда “Мен айтганим ҳаммаси бўлади” деган эътиқодда бўлишинг худоликни даъво қилишингдир. "Мен айтган гапларнинг ҳаммаси ҳақ, ичида ҳеч қандай хатоси йўқ" деб эътиқод қилсанг, бу пайғамбарликни даъво қилишинг бўлади – деган эканлар. Сиз зикр қилган зотлар мусулмон бўлиб, ислом умматига келтирган фойдалари беқиёсдир. Улардан бизга етган неъматлар ва фойдаларга шукур қиламиз, хатосини кечиришини Аллоҳдан умид қиламиз. Валлоҳу аълам!