Ассалому алайкум! Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф (роҳимаҳуллоҳ) қаламларига мансуб "Расулуллоҳ" китобида ушбу ҳадис келтирилган: Оиша (р.а.) дан ривоят қилинади : "Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам жунуб ҳолларида ухламоқчи бўлганларида фаржларини ювар ва намознинг таҳоратини қилар эдилар." Бухорий ва Муслим ривоят қилишган. Мен "Зикр аҳлидан сўранг" телеграмм каналида бир кишига жунуб ҳолида ғуслни кечиктиришни ўзи катта гуноҳ каби жавоб берилганини ўқиганман. Унда нега Пайғамбаримиз (с.а.в.) ухлашга жунуб ҳолида ётганлари ҳадисда келтирилган. Ёки уларнинг шароитлари ёки ҳолатлари бошқача бўлганми?
«Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати:
- Ва алайкум ассалом! Биз жавобларда жунуб ҳолатни намоз вақтигача кечиктириш, яъни намоз қазо бўладиган даражада кечиктиришни жоиз эмас деб ёзганмиз. Валлоҳу аълам!