Ибн Сино ҳақларида

Ассалому алейкум Ҳурматли ва Муҳтарам Шайҳ ҳазратлари. Алҳамдулиллаҳ ҳалқимиз Сиздек устозга эга ва Алҳамдулиллаҳ Интернет орқали анча нарсани билиб олиш имконияти бор. Аллоҳ умрингизни узоқ қилсин. Интернетдаги форумларнинг бирида тожикистонлик бир биродарнинг ёзган нарсаси мени ҳайрон қолдирди. Гап Ҳазрат Умар Ҳайём ҳақларида эди. Мазкур биродарнинг айтишича, Умар Ҳайёмни қайсидир домлолар таҳқир қилар эканлар, сабаби - Умар Ҳайём Ибн Синонинг фалсафасини олг'а сурар эмишлар. Давом ёзиб дейдики, Ибн Сино дейдиким, АГАР САБАБ АЛЛОҲ БО'ЛСА ВА САБАБНИНГ МАҲСУЛИ ДУНЙО БО'ЛСА, САБАБ (АЛЛОҲ) БОҚИЙ, ЙА'НИ АБАДИЙ БО'ЛСА, ДУНЙО ҲАМ БОҚИЙ БО'ЛАДИ. Ва шу фалсафани Имом Г'аззолий р.а. БУ ҚУР'ОНГА ЗИД НАРСАДИР деганлар, дейди.Мен айтдим, биродар бундай дема, улар ҳаммалари Аллоҳнинг до'стлари, ва мени ҳам о'ша форумда ко'пчилик қо'ллади. Мен со'радим, Имом Г'аззолийнинг қайси китобида шу нарса ёзилган деб. У биродар жавоб ёзиб, Имом Г'аззолий "Таҳофут-ул фалосиф" китобида ва Ҳазрат Жомийнинг "Луж'ат-ул асрор" достонларида Ибн Синони таҳқир қилиб, Ибн Синони гаплари бид'ат ва куфрдир. Менга ишонмасанг, шу адабиётларга мурожаат қил деб ёзди.Ростини айтсам мен бу нарсаларга ишонмайман. Лекин мазкур адабиётлар менда мавжуд эмаслиги сабабли Сизга мурожаат қилишга мажбурман. Савол: 1. Тожикистонлик биродарнинг гаплари ростми? Агар рост бо'лмаса мазкур биродарнинг ақидасини тузатиш учун Сиздан далил келтиришни илтимос қилар эдим.Жавоб учун олдиндан ташаккур. Ассаламу алейкум вараҳматуллоҳи вабаракатуҳ.