Ассалому алайкум! Мени дӯстим пешнасини ерга теккизмай бурнини теккизип сажда қилди мен ундан сабабини сӯрасам таҳоратим йўқ эди ва орқамда жамоат саф тортгани учун таҳоратга чиқолмадим шунинг учун шундай қилдим деди. У бу иши билан куфр иш қилиб қўймадими?
– Ва алайкум ассалом! Намозни ҳақир санаб беписандлик қилмаса куфр деб бўлмайди.
وَبِهَذَا ظَهَرَ أَنَّ تَعَمُّدَ الصَّلَاةِ بِلَا طُهْرٍ غَيْرُ مُكَفِّرٍ فَلْيُحْفَظْ وَقَدْ مَر أَيْ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الطَّهَارَةِ ، وَقَدَّمْنَا هُنَاكَ عَنْ الْحِلْيَةِ الْبَحْثَ فِي هَذِهِ الْعِلَّةِ وَأَنَّ عِلَّةَ الْإِكْفَارِ إنَّمَا هِيَ الِاسْتِخْفَافُ
«Мана шу билан (масала) зоҳир бўлди. Ёдлаб олгин! Таҳоратсиз намоз ўқишга қасд қилиш (кишини) диндан чиқармайди. Бу нарса таҳорат китобининг аввалида ўтди. У ерда «Ҳиля» китобидан бунинг иллати ҳақидаги баҳсни келтириб ўтдик. Таҳоратсиз намоз ўқувчини кофирга чиқарадиган нарса унинг намозни писанд қилмаслигидир». (Шомий). Валлоҳу аълам!