“Ал-Мажийд”ми, ёки “Ал -Можид"?
Аллоҳ таолонинг муборак исмларининг, айримларини мисол тариқасида келтирсам, “Ар-Роҳман, Ал-Мажид, Ал-Ваҳид” ва ҳокозо тарзда ёд олган эдим. Яқинда бир китобда ўқиб қолдим. Унда “Ар”, “Ал” бирикмалари йўқ бўлиб, “Раҳмон, Можид, Воҳид” каби ёзилган. Билишимча араб тилидаги “мим”,”вов” ҳарфлари йўғон талаффуз қилинмайди. Қолаверса бошқа тиллардан исмлар максимал ўзидек ёзилиши ўзбек тили грамматикасида бор. Устоз аниқлик киритиб берсангиз, қайси бири тўғри “Ал-Мажид”ми, ёки “Можид”ми?
“Ал-Мажийд”ми, ёки “Ал -Можид". Сиз ўқиган китобда эътибор берилмаган экан. Кишилар крилл ҳарфларида ёзишда турлича ижтиҳод қилишади. قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم: اِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَ تِسْعِينَ اِسْماً مِائَةً اِلاَّ وَاحِدٌ اِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ مَنْ اَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ. هُوَ اللهُ الَّذِى لاَ اِلَهَ اِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ اَلْحَكَمُ اَلْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِىُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِىُّ الْمَتِينُ الْوَلِىُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِى الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِى الْمُمِيتُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الاَحَدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الاَوَّلُ الاَخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِى الْمُتَعَالِى الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الَعَفُوُّ الرَّؤُفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلالِ وَالاِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِىُّ الْمُغْنِى الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِى الْبَدِيعُ الْبَاقِى الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ "Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам: "Аллоҳнинг тўқсон тўққизта – бир кам юзта исми бор. Албатта, Аллоҳ таоло тоқ бўлиб, тоқ (сон)ни севади. Кимки бу исмларни охиригача санаса, жаннатга киргай. У Аллоҳ шундай зотки, Ундан бошқа бирор илоҳ йўқ. У ар-Роҳман, ар-Роҳийм, ал-Малик, ал-Қуддуус, ас-Салаам, ал-Муъмин, ал-Муҳаймин, ал-Азийз, ал-Жаббар, ал-Мутакаббир, ал-Холиқ, ал-Бариъ, ал-Мусоввир, ал-Ғоффаар, ал-Қоҳҳаар, ал-Ваҳҳааб, ар-Роззаақ, ал-Фаттааҳ, ал-Алийм, ал-Қобиз, ал-Баасит, ал-Хоофиз, ар-Рофииъ, ал-Муъииз, ал-Музилл, ас-Самийъ, ал-Басийр, ал-Ҳакам, ал-Адл, ал-Латийф, ал-Хобийр, ал-Ҳалийм, ал-Азийм, ал-Ғофуур, аш-Шакуур, ал-Алийй, ал-Кабийр, ал-Ҳафийз, ал-Муқийт, ал-Ҳасийб, ал-Жалийл, ал-Карийм, ар-Роқийб, ал-Мужийб, ал-Васиъ, ал-Ҳакийм, ал-Вадуд, ал-Мажийд, ал-Бааъис, аш-Шаҳийд, ал-Ҳаққу, ал-Вакийл, ал-Қавиййу, ал-Матийну, ал-Валиййу, ал-Ҳамийд, ал-Муҳсий, ал-Мубдиъ, ал-Муъийд, ал-Муҳйий, ал-Мумийт, ал-Ҳаййу, ал-Қоййум, ал-Ваажид, ал-Маажид, ал-Аҳад, ас-Сомад, ал-Қодийр, ал-Муқтадир, ал-Муқоддим, ал-Муаххир, ал-Аввал, ал-Аахир, аз-Зооҳир, ал-Баатин, ал-Ваалий, ал-Мутааалий, ал-Барр, ат-Таввааб, ал-Мунтақим, ал-Афувву, ар-Роууфу, Маалику-л-мулки, Зул-жалаали вал-икром, ал-Муқсит, ал-Жаамиъу, ал-Ғониййу, ал-Муғний, ал-Мааниъу, аз-Зооорру, ан-Наафиъу, ан-Нур, ал-Ҳаадий, ал-Бадийъу, ал-Баақий, ал-Ваарис, ар-Рошийд, ас-Собурдир" дедилар. (ал-Маажид - карамли ва шарафли зот)
