Севиш ғойибдан, яъни ўзи билан ёлғиз қолмай, шариатга хилоф иш қилмай фақат фикр орқали бўлса, жоиз. Аммо бугунги кундаги "севишлар" бирга юриб, бирга туриб, баъзи вақтларда зино қилиб юриб бўлади. Шунинг учун эҳтиёт тарафини олиб "севиш"ни никоҳдан кейин бўлгани афзал дейилади. Никоҳдан олдинги ҳолатни "ёқтириш" дейилади.