Ассалому алайкум! Устозлар, мeн баъзи одамлардан “1 соат чeгарада туриш нeчи ракат номоз ўқиганга тeнг” деган гапни эшитаман. Шу гап тўғрими?
Ва алайкум ассалом!
عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الْفَتَّانَ رواه مسلم
Салмон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг: “Бир кеча-кундуз риботда туриш бир ойлик(нафл) рўза ва бир ой кечасида туриб(нафл) ибодат қилишдан яхшидир. Агар у ўша қилиб турган иши устида вафот топса, ўша иши(нинг савоби) тўхтамай жорий бўлиб туради. Унга ризқи ҳам етказилиб турилади ва фаттон(мункар-накир)дан омонда бўлади” деяётганларини эшитдим. Муслим ривояти. Рибот деб – мусулмонларнинг чегарасини қўриқлашга айтилади. Бу ҳадисдан риботнинг фазилати ўта улуғ эканлиги билинади. Аммо бу савоблар иймон келтирган ва бошқа фарзларни ҳам вақтида бажарувчилар учундир. Валлоҳу аълам!