Ассалому алайкум Шайх хазратлари. Сўфи Аллоёрни Сабот ул ожзин китобида: Ақида билмаган шайтони элдир, Агар минг йил амал деб қилса елдир - дейилган. Ахли сунна вал жамоа ақидаси қандай бўлиши лозим? (Аллоҳнинг макони борасида). Бошқа ақидада бўлган имомга иқтидо қилиб намоз ўқиши мумкинми? Иккинчи масала: Мен бир аёлни никохимга олмоқчи бўлдим. У аёлни эри уйидан чиқиб қайтиб келмаганига икки ярим йилдан ошган, на қамалгани ва на бошқа бир хабари бор, хеч қандай алоқа йўқ. У хижобдаги мўмина аёл ўз юртидан уч боласи билан бошқа юртга чиқиб кетган, болалари ёш, ўзи касалманд ва мен хам юрт ташқарисидаман. Шу аёл никохимга ўтишга рози лекин эри талоқ қилмаган, бу аёлга никох қилиш мумкинми ёки мумкин эмасми? Бордию никох мумкин бўлса, никох қуриши учун юртидаги ота онасини розилиги лозимми шарт эмасими? Никохга олишимдан мақсад аёлни даволатиб, болаларини исломда тарбиялаш бўлган. Хурмат билан,Мухиддин.Швеция.
– Ва алайкум ассалом! 1). Аҳли сунна ва жамоа Аллоҳни макон билан чегараламайди. Бузуқ ақийдадаги имомнинг ортидан намоз ўқиб бўлмайди.
2). Бундай ҳолатда аёл қозига арз қилиб никоҳни буздиради ва идда ўтиради. Иддаси чиққанидан кейин, бошқа эрга тегиши мумкин.