| # | Маълумот | Матни |
|---|---|---|
| 1198 | насибин | Насибин – қадимий шаҳарлардан. Ҳозирда Туркиянинг Сурияга чегарадош Мардин вилоятига қарайди. |
| 1197 | жамъ | Жамъ – Муздалифа. |
| 1196 | сабир | Сабир – Муздалифадан Минога қараб юрганда чап томондаги катта тоғ. |
| 1195 | дабар | Дабар – туянинг юк кўтарувчи устки қисми. Ҳаж сафарида юкларни ташигани сабабли туянинг усти шилиниб, қашқа бўлади. Ушбу жароҳатнинг тузалиши, деганда ҳаж ойларидан кейин орадан бир муддат ўтиши назарда давоми... |
| 1194 | ҳанифлик | Ҳанифлик – Иброҳим алайҳиссаломнинг дини. «Ҳаниф» сўзи аслида «қинғир қадам босадиган», «маймоқ» дегани бўлиб, Иброҳим алайҳиссалом ўз қавмининг ширк динидан юз ўгиргани учун у кишини шундай деб давоми... |
| 1192 | зулхаласа | «Зулхаласа» Ямандаги Хасъам, Бажила, Давс ва яна бошқа бир қатор қабилаларнинг ибодатхонаси бўлиб, уни «Яманий Каъба» деб даъво қилишар ва у ерда «Халаса» деган санамга ибодат қилишар эди давоми... |
| 1191 | ярмук | Ярмук – ҳозирги Суриянинг жанубида жойлашган Ҳаврон тоғларидан тушиб, Фаластин ва Сурия чегаралари бўйлаб, Урдун водийси орқали Ўлик денгизга қуйиладиган дарё. Ярмук дарёси Урдун дарёсига қўшилишидан 45 давоми... |
| 1190 | ризвон байъати | «Ризвон байъати» – «розилик байъати». Ҳудайбияда Маккага элчи бўлиб кетган Усмон розияллоҳу анҳу ҳадеганда қайтиб келавермагач, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уруш бўлиш эҳтимолини давоми... |
| 1189 | жайшул усра | Жайшул усра – «қийинчилик лашкари» дегани. Табук ғазотига чиққан лашкар шундай номланган, чунки бу ғазот ёзнинг жазирма кунларида, оғир бир вазиятда ўтган. Ўшанда Усмон розияллоҳу анҳу ана шу лашкарни тўлиқ давоми... |
| 1188 | рума | Рума – Мадинадаги булоқ ёки қудуқнинг номи. Рума аслида булоқ бўлган. Мусулмонлар Мадинага келганларида бу ернинг суви уларга ёқмаган. Шунда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам мусулмонларни мана шу булоқни давоми... |
| 1187 | арис қудуғи | Арис қудуғи – Мадинаи Мунавварадаги Қубо масжиди яқинида жойлашган қудуқ ва шу қудуқ ўрнашган боғ. Арабларда боғларни улардаги қудуқ номи билан аташ одати бўлган. |
| 1186 | атан | Атан – сув атрофида туя чўктириш учун ажратилган жой. Туя бир марта суғорилгач, атанга олиб бориб чўктирилган, бирпас дам олгач, яна суғорилган. |
| 1185 | намат | Намат – жундан қилинадиган тукли тўшама бўлиб, уни ҳозир кигиз ҳам дейилади. |
| 1184 | саъф | Саъф – хурмо дарахтининг тепа шохлари. |
| 1183 | шаъф | Шаъф – тепа, чўққи дегани. |
- Администратор
- Ақийда
- Дуолар
- Ибодатлар
- Ислам
- Медия
- Молия ва тижорат
- Оила ва турмуш
- Руҳий тарбия
- Сийрат ва тарих
- Табобат
- Таълим ва мутаъаллим
- Долзарб саволлар
- Қуръони карим
- Ҳадислар
- Ҳалол ва ҳаром
- Бошқа ибодатлар
- Закот
- Намоз
- Рўза
- Таҳорат
- Ҳаж ва умра
- Турли саволлар
- Бола тарбияси
- Аёлларга оид масалалар
- Адабиёт
- Китоблар
- инна лиллаҳи ва инна илайҳи рожиъун 95032
- намоз 18425
- китоб 14619
- ҳаром 13498
- кароҳият 13240
- вожиб 12409
- шарт 12179
- валлоҳу аълам 11505
- ният 11321
- витр 11101
- Барча маълумотлар
